Juana :
Y ¿comerciantes hay muchos?
Maestro:
Comerciantes dos o tres
trabajan poco en la industria
son muy poco caprichosos
y nada de especuladores.
Y hay talentos encerrados
muchos que no sabe nadie
y por no desarrollarse
no salen personas grandes.
Los hombres que hay de colegio
pronto los puedo contar,
un médico, un barbero,
un cura y un sacristán.
También hay un botiquín
maestro y maestra elemental,
hay un señor escribano
maniscal y nada más.
Oficiales y artesanos
habrá sobre treinta y dos,
que te los voy a contar
para que sepas quien son.
Carpinteros y albañiles
hay muchos y no hay ninguno.
alpargateros hay tres
y otros siete tejedores
tres zapateros, dos sastres
y otros once cardadores.
Jornaleros no hay ninguno
porque no hay ricos que manden
cada cual se hace lo suyo,
trabaja allí hasta el alcalde.
Juana:
Títulos hijos del pueblo.
¿Diría usted que no hay ninguno?
Maestro:
Sí, entre maestros y maestras
pueden contarse con siete
y a más otros cuatro que hay
de la gente del bonete.
Juana:
Y los hombres de su terreno.
¿Todos llevan esa vida?
Maestro:
Sabes Juana que…
que tengo una idea formada
y un panorama muy bueno
de que hay muchas clases de hombres
aunque es el pueblo pequeño.
La vida del hombre pobre
es cadena de un penal,
nada mas viene a este mundo
para alimento del mal.
Su primer vida infantil
aún lo pasa regular,
pero en que tiene diez años
ya lo ponen pa acarrear.
Luego que llega a los quince
ya se tiene que ocupar,
de guardar ovejas de otro
al esbrin o a vendemar.
Después tiene los veinte
ya se tiene que ir soldado
a ser juguete de balas
o de las manos de un cabo.
O se lo llevan a Cuba
como ahora está pasando,
a morir por insurrectos
o a ser de los peces pasto.
Sin contar mil consecuencias
que a la juventud es dado,
porque salen de su pueblo
con los ojos envendados.
Después vuelven a casa
y si se quieren casar
tiene quisen con un amo
pal casamiento ganar.
Al fin el pobre se casa
y como no le puen dar
si quiere mantener la esposa
tiene que echarse a buscar.
Al año ya viene un hijo,
como es cosa regular,
y si lo quieres ver cristiano
se lo tienen que fiar.
A la vuelta de seis años
ya tiene tres bocas más,
ya está el pobre sin saber
que camino va a tomar.
E invierno a la Andalucía
a darse un temple de andar,
a ser gallego de todo mundo
por un mísero jornal.
Mientras que deja en su casa
los hijos y la mujer,
mal vestidos y descalzos
y a lo mejor sin comer.
En abril vuelve a su casa
to cristo le va a pidir,
porque se creen que ha traído
más dinero que Rochín.
Nunca se echan la cuenta
de que tiene que mandar
el sustento a la familia
sea diario o mensual.
Así que vuelve a su casa
con la bolsa sin un real
tanto que se tiene quir
a Tierra Baja a segar.
Esta es la vida del pobre
agitada y sin igual
a todos trabajos sabe,
menos al que hay de cavar.
Aunque tenga mil razones
nunca le sirven de nada,
allí pasa como aquí
solo el dinero es quien manda.
Nunca se puede quejar
aunque tenga un resfriado,
todo lo toman a mal.
Dicen, un chispazo que ha pillado.
Mientras que llega a cincuenta,
Y en esta avanzada edad
Todo son dolores, reumas
Calendarios y demás.
Y en llegando a los sesenta
que ya no pue trabar,
se viste de ropas viejas
y come de caridad.
Después cae en a cama
y tiene el ayuntamiento
que mandar un pordiosero
para buscarle sustento.
¡Que trabajo es el ser pobre!
¡Que desgracia el no tener!
El médico va las claras,
le dice esto es vejez.
La botica está demás
en no tomando alimento
llame usted al señor cura
que le de los sacramentos...
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